Золото Испании: мини-гайд по золотому веку испанской литературы

«Золотой век» — это эпоха, когда Испания пережила расцвет литературы и искусства, приходящийся на вторую половину XVI — первую половину XVII веков. Этот период включает в себя так называемое «второе Возрождение», совпадающее с годами правления Филиппа II (1556-1598), и первый, наиболее плодотворный этап развития культуры барокко, время правления Филиппа III (1598-1621) и Филиппа IV (1621-1648).

В Золотой век развиваются следующие жанры: пасторальный роман, новелла, плутовской роман. В произведениях авторы отражают религиозные и патриотические мотивы, темы любви, красоты природы, социальной справедливости, свободы воли; проявляют глубокое внимание к современному обществу и его проблемам.

Ключевые авторы «Золотого века» и их произведения:

• Мигель де Сервантес: Автор шедевра мировой литературы «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский». Это сатирический роман о рыцарских идеалах и их столкновении с реальностью.
• Лопе де Вега: «Феникс гениев»: Автор огромного количества пьес (около 2200!), отличающихся динамичным сюжетом, яркими персонажами и народным языком. Знаковые пьесы: «Собака садовника», «Звезда Севильи», «Учитель танцев».
• Педро Кальдерон де ла Барка: Продолжатель традиций Лопе де Вега, но с более философским и религиозным уклоном: Его пьесы отличаются сложной символикой и высоким стилем. Главное произведение: «Жизнь есть сон» – философская драма о свободе воли, предопределении и иллюзорности жизни.
• Луис де Гонгора: Основатель гонгоризма (культеранизма): Характеризуется сложным синтаксисом, обилием метафор и аллюзий, стремлением к изысканности и утонченности. Главные произведения: «Полифем и Галатея», «Соледады», незаконченная поэма «Уединение».
• Франсиско де Кеведо: Соперник Гонгоры, представитель концептуализма. Отличается остроумием, сатирой, использованием игры слов и парадоксов. Главные произведения: «История жизни пройдохи по имени дон Паблос», лирические стихи. Честь – его центральная тема, особенно в драме. Защита чести – долг каждого дворянина, а нарушение чести требует немедленного возмездия.

Разочаровавшись в человеческой природе, трактуя ее как неразумную, слабую и порочную, писатели этой эпохи противопоставляют природе трезвый и острый разум. Философская концепция составляет основу и внутренний стержень литературы этого времени. Различные писатели думали над сходными вопросами, но ответы давали разные.

Чтобы разобраться в этом периоде испанской культуры, а также уметь рассказать об архитектуре Средневековья, живописи Эль Греко, испанском авангарде в литературе или культуре древних цивилизаций, приходите в АПО на видеокурс «Культура Испании и Латинской Америки».